جابربن عبد الله انصاری(رحمه الله) روایت کرده است:
در خدمت امیر المومنین علی(ع) بودم.حضرت کسی را مشاهده کرد که در حال نماز است.حضرت به وی فرمود:
ایا از تاویل نماز با خبری؟
عرضه داشت:مگر نماز بجز انکه عبادت خدا باشد تاویلی دارد؟
امام فرمود:
اری به خداوند سوگند که محمد(ص)را خلعت پیامبری در پوشانید هیچ امری را به پیامبر خود فرمان نداده است مگر انکه ان عمل را مشابهی و تنزیلی و تاویلی است که هر کدام دلالتی است بر عبادت حق متعال.
مرد از تاویل نمازپرسش نمود وعرض کرد انرا به من بیاموز ای مولای من.امام فرمود:
تکبیرات هفتگانه ای که در اول نماز میگویی این است:
تکبیر اول:در دل خطور داده و اعتراف کرده ای که خداوند والاتر است از انکه به قیام و قعود توصیف گردد
تکبیر دوم:خدای را بالاتر و بزرگتر از توصیف به حرکت و سکون دانسته ای
تکبیر سوم:او را از توصیف به جسم بودن وشبیه داشتن ویا انکه با چیزی مقایسه گردیدن بالاتر و بزرگتر شناخته ای.
تکبیر چهارم:از اینکه اعراض بر حق تعالی عارض شود بالاتر و بزرگتر شناخته ای
تکبیر پنجم:از انکه جوهر و یا عرض باشد یا انکه چیزی در او حلول کند بالاتر و بزرگتر شناخته ای
تکبیر ششم:حالت زوال و نیستی ویا انتقال و دگرگونی که بر موجودات حادث عارض میشود بالاتر و بزرگتر شناخته ای
تکبیر هفتم:او را از حواس پنجگانه را در ذات مقدیس راهی باشد برتر و بالاتر خوانده ای.
پس از ان فرمود:
تاویل گردن کشیده ی تو به هنگام رکوع نماز ان استکه به زبان دل میگویی:خداوندا به تو ایمان دارم گرچه گردنم را به تیغ جدا کنند.
و تاویل سر بر داشتن از رکوع وگفتن ذکر (سمع الله لمن حمده) ان که خدتوند را سپاس که از عدم به وجودم اورده است.
ودر سجده اول در دل خود گویی:پروردگارا مرا از این خاک افریده ای
ودر سر برداشتن از سجده ی اول در دل خود گویی مرا از این خاک بیرون کشیده ای
و در سجده دوم در دل خود گویی خدایا دوباره مرا به این خاک باز خواهی گرداند
ودر برداشتن سر از سجده دوم گویی:خداوندا تو مرا دوباره از این خاک بیرون خواهی کشید.
و اما تاویل به هنگام نشستن.
به جانب چپ نشسته و پای راست را بر پای چپ خود قرار میدهی ان است که در باطن خود میگویی:خدایا حق را زنده و باطل را میمیرانم
و تاویل تشهد همانا تجدید ایمان اظهار مکرر اعتقاد به اسلام و تسلیم در برابر امرحق متعال و اقرار به بعت پس از مرگ است.
تاویل تحیات عبارت از اذعان به مجد و عظمت پروردگار سبحان و تعظیم و تکریم و تنزیه وجود اقدس اوست تز انچه ستمکاران گفتهان و ملحدان و کافران درباره او توصیف کرده اند.
تاویل جمله(اسلام علیکم ورحمه الله و برکاته):ترحم از سوی خداوند پاک و در حقیقت امان نمازگزار است از اتش دوزخ و عذاب روز واپسین.
سپس مولایمان علی(ع)فرمود:هر کس که بدینگونه تاویل نماز خویش نداند عملش ناقص و ناتمام خواهد بود.
این پیشنمازیم نه از روی ریاست
حق میداند که از ریا مستثنی است
این یک خوشم امده که در وقت نماز
پشتم به خلایق است و رویم به خداست.
پ.ن:
فکر کنم اگه اشتباه نکنم اخرین باری که برای نماز صبح برام اس ام اس اومد که قبول باشه
ماه رمضان پارسال بودامروز صبح یه بزرگواری بهم اس ام اس داد قبول باشه هرچند که خودم ازش خواسته بودم نماز صبح که بیدار شدی بهم یه اس ام اس بده ولی انقدر این اس ام اس منو خوشحال کرد که فقط خدا میدونه یه دنیا این اس ام اس برام ارزش داره
(همین یه اس ام اس انقدر برام زیبایی داره که اگه بخوام بگم یه پست طولانی میشه)
دوست خوبم دستت درد نکنه
میلاد حاکم شرع نبوی٬سرور خوبان جهان٬گل گلزار امامت٬ شرف نسل شهامت٬رهبر عاشقان جهان٬ سرور و مولایم حسین بن علی(ع)
برتمام شیعیان مولای متقیان علی(ع)و تمام جوانمردان وازادگان جهان مبارک باد
قسم به انکه فاتح حنین است
حسینیان عقیده ام چنین است
شب قدرم شب عاشوراست
سال تحویلم٬ولادت مولاست .
(م.الف)
وسط سینه من نوشته بین الحرمین
نصف قلبم با اباالفضل نصف دیگش با حسین
میلاد شیر سرخ عربستان٬وزیر شه خوبان٬ پسر مظهر یزدان
اباالفضل نهنگ یم غیرت٬اسد بیشه همت٬قمر برج فتوت٬گهر درج مروت٬سمک بحر شهادت٬یل میدان شجاعت
بر تمام عاشقانش مبارک
پ.ن: چرا ما خبر ولادت تو را هم که میشنویم
بغض گلویمان را میفشرد ؟؟؟؟
از تو ما را حدیثی در سینه است و غمی
جانکاه بر دل و رسالتی سنگین بر پشت
بسم الرب الحسین
خیلی وقته میخواستم به روز کنم ولی نمیشد
۲تا موضوع خیلی فکرمو مشغول کرده بود خیلی دوست داشتم در موردش یه پست بنویسم و نظر دوستانو بدونم ولی قسمت نشد . بگذریم ...
امیر المومنین علی(ع)را از تاویل سجدتین پرسیدند فرمود:
سجده اولی که سر بر زمین نهد اشارت است به ان که از خاک افریده شده است و سر را که بر میدارد کنایت است به اینکه از زمین بر امده است و سجده ثانیه اشاره به این است که باز به زمین باز گردد و به خاک شود وباز که سر از زمین بر میدارد رمزی است به اینکه بار دیگر از خاک براید و بر انگیخته گردد در روز رستاخیز.
( طریقت حاج شیخ حسنعلی اصفهانی ص۱۲۰)